{"id":203,"date":"2010-08-03T14:13:17","date_gmt":"2010-08-03T14:13:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bipedosdepredadores.com\/nuevobipe2\/?p=203"},"modified":"2024-03-07T10:09:29","modified_gmt":"2024-03-07T15:09:29","slug":"viracochas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/?p=203","title":{"rendered":"Viracochas"},"content":{"rendered":"
\u201cMedicina Ecol\u00f3gica y comentarios a la obra de Fabi\u00e1n Herrera\u201d,<\/b>Tesoro de Atahualpa<\/b><\/pre>\n
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Es una expresi\u00f3n fant\u00e1stica de la cultura alternativa aborigen desde la cosmovisi\u00f3n blanco mestiza. La l\u00ednea de trabajo de Herrera, se inscribe en el marco de una enorme producci\u00f3n literaria y cient\u00edfica que vincula al hombre y la naturaleza, cuyos antecedentes los encontramos en la mitolog\u00eda de las mas importantes culturas estudiadas a nivel mundial y en Am\u00e9rica representadas principalmente por las culturas Azteca, Maya, Inca y Quitu \u2013 Cara.<\/p>\n
Un medio que ha permitido recrear el desarrollo de la mente humana, desde la mas remota antig\u00fcedad hasta nuestros d\u00edas, es la ingesti\u00f3n de sustancias alucin\u00f3genas o psicotomim\u00e9ticas, que permiten en la fase del desdoblamiento alucinatorio\u201dver\u201d una realidad diferente que resume en forma m\u00e1gica la ontogenia y la filogenia en el terreno psicol\u00f3gico y deja la \u201cpuerta abierta\u201d para que act\u00fae el terapeuta o el relator de fantas\u00edas. En s\u00edntesis esta teor\u00eda expresa la conciencia y esp\u00edritu de la naturaleza.<\/p>\n
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En el caso de los m\u00e9dicos que han desarrollado esta teor\u00eda esta Laplace y Metzner que a trav\u00e9s de una extensa casu\u00edstica demuestran que es posible tratar los conflictos emocionales situacionales; esto es, alteraciones mentales de baja intensidad a trav\u00e9s de sustancias alucin\u00f3genas como la psilosibina de la Amanita Muscaria, la mezcalina de los cactus peyote, (Lophophora Wiliansii) y San Pedro; los compuestos activos de la banisteriopsis cappi o ayahuasca, o alucin\u00f3genos de s\u00edntesis como el acido lis\u00e9rgico creado por Hofmann.<\/p>\n
En el caso de los autores que han hecho aportes y que no son profesionales m\u00e9dicos es necesario hacer referencia al mexicano Casta\u00f1eda con los ya c\u00e9lebres viajes shamanicos de de Don Juan. \u201cBajo el tutelaje de don Juan, Casta\u00f1eda tom\u00f3 peyote, habl\u00f3 con los coyotes, se transform\u00f3 en cuervo. Implica viajar a otras dimensiones, me da temor quedarme en los viajes\u201d. Actualmente, la relaci\u00f3n espiritual hombre naturaleza ha sido abordada desde los m\u00e1s variados enfoques: hist\u00f3rico-cultural, antropol\u00f3gico, psicol\u00f3gico, ecol\u00f3gico, farmacol\u00f3gico, c\u00f3smico y m\u00e9dico \u2013 sanitario.<\/p>\n
Desde el punto de vista de la salud y la cosmolog\u00eda, resultan muy interesantes y trascendentes los trabajos de la Organizaci\u00f3n Internacional: Salud y Buena Siembra y en esta misma l\u00ednea, los aporte de Discoveri, particularmente su revista Salud.<\/p>\n
Desde la \u00f3ptica interpretativa del fen\u00f3meno y de sus aplicaciones tenemos los trabajos de Carl Jung, sobre el inconsciente colectivo. Piaget y sus aportes a la educaci\u00f3n y a la comprensi\u00f3n de la evoluci\u00f3n de la mente desde hace cuatro millones de a\u00f1os.<\/p>\n
Finalmente la relaci\u00f3n hombre – naturaleza, por su trascendencia ha sido llevada a la pantalla grande en pel\u00edculas de alt\u00edsimo impacto como son: \u201cUn hombre llamado caballo\u201d, que aborda el tema de la transculturaci\u00f3n .Tambi\u00e9n es necesario destacar entre las pel\u00edculas de largo metraje.\u201dEl Se\u00f1or de los Anillos\u201d, sobre la eterna lucha entre el bien y el mal.<\/p>\n
Con estos antecedentes creo que bien se puede pensar, en una pel\u00edcula de largo metraje, titulada VIRACOCHA, para rescatar el verdadero tesoro de los Incas y Quitu – Caras que es su conocimiento ancestral Amauta. El conocimiento Amauta trasciende el positivismo Comteano, en tanto es aut\u00f3nomo y diferente al burocr\u00e1tico, esta vinculado a lo esencial y no a lo accesorio. Podr\u00edamos decir con Piaget que es una s\u00edntesis del pensamiento concreto y abstracto.<\/p>\n
En VIRACOCHA, los di\u00e1logos entre el entrevistador Sr. Shadow y don Jesus el Sham\u00e1n, se producen bajo los efectos del Ayahuasca. El entorno y el \u201clibro abierto\u201d del que nos hablan, corresponde a la fase del desdoblamiento, en el que Jesus \u201cescribe\u201d en el cerebro del entrevistador un mensaje de sanaci\u00f3n, y paralelamente \u201csaca\u201d del cerebro el mal que posiblemente lo atormenta desde su infancia. El mal puede ser una fijaci\u00f3n mental enquistada en el subconsciente, seg\u00fan la teor\u00eda Freudiana. En estos di\u00e1logos resulta oportuno recordar las experiencias de Celso Fiallos en su original convivencia con los shamanes de Illuman y La Calera, especialmente con los taitas Marco y Rafael (1980)<\/p>\n
El conocimiento Amauta nos ense\u00f1a que la luz y la oscuridad no existen, pues solamente son percepciones de nuestro cerebro, lo \u00fanico que existe en este caso es el sol como realidad inmutable. Resulta interesante relacionar esta afirmaci\u00f3n con la existencia de Dios seg\u00fan el cient\u00edfico Eainsten: un solo Dios cobija a los seres humanos y tiene tantos nombres como culturas existen en el mundo. Para los cristianos es Dios, para los Amautas Viracocha; igual, a todos nos ayuda y alegra el esp\u00edritu.<\/p>\n
Mientras en un \u201chombre llamado Caballo\u201d la transculturaci\u00f3n se expresa a trav\u00e9s de los s\u00edmbolos de la tribu: el \u00e1guila, la serpiente y el vis\u00f3n, en nuestras culturas amaz\u00f3nicas los tres animales que aparecen en el viaje alucinatorio son :el \u00e1guila, la serpiente y el tigre; en la sierra, el majestuoso c\u00f3ndor y el curiquingue ciego que \u201cmira por el coco de una aguja\u201d se alternan con la serpiente; y, en la costa, las gaviotas remontan el cielo azul y en las aguas marinas el pez espada nada caprichoso, mientras que en la tierra, la h\u00e1bil y sabia culebra serpentea al ritmo del calido clima tropical ;y a mil quil\u00f3metros de la costa en el profundo Mar Pacifico, cual promontorio rocoso una gigante tortuga nos dice que estamos en Gal\u00e1pagos.<\/p>\n
Recordando a James Lovelook, de GAIA Tierra Viva Don Jesus contin\u00faa: estos conocimientos tienen absoluta coherencia entre si, hay una sola verdad, el universo es una sola cosa, es un solo ser. Nuestra existencia es como una gota de agua en medio de un enorme mar lleno de poder y energ\u00eda. La tierra en tanto tiene vida, tambi\u00e9n tiene esp\u00edritu.<\/p>\n
El conocimiento Viracocha, ha sido comunicado a los Amautas durante 10.000 a\u00f1os. Mientras el objetivo del hombre com\u00fan al igual que para los principiantes amautas es la sobre vivencia material, en la medida que su sabidur\u00eda aumenta, la motivaci\u00f3n principal es la trascendencia.<\/p>\n
El cuerpo f\u00edsico tiene una relaci\u00f3n de energ\u00edas con la carga magn\u00e9tica del planeta. Esta relaci\u00f3n es tan sutil y compleja como la \u201cmec\u00e1nica cu\u00e1ntica\u201d. Cuando hay equilibrio entre los campos magn\u00e9ticos del cuerpo f\u00edsico y de la tierra, la consecuencia es el goce pleno de la salud, Por el contrario, cuando estos campos son desarm\u00f3nicos sobreviene la enfermedad. En este punto aparece en forma clara el principio b\u00e1sico del biomagnetismo medico como alternativa terap\u00e9utica.<\/p>\n
La \u201cestrella de siete puntas\u201d est\u00e1 en la profundidad del continente perdido que es el cuerpo del hombre y esta dividida en siete partes igual que la corona de diamantes que Inti lanz\u00f3 al lago Titicaca. Entre el \u201cesp\u00edritu del mundo\u201d y la \u201cestrella de siete puntas act\u00faan directamente los MOIRAS se\u00f1ores de los destinos de los hombres. Mientras que el \u201cesp\u00edritu del mundo\u201d es material e inmediato, las siete puntas de la estrella son espirituales y mediatas. Los MOIRAS act\u00faan como v\u00ednculos energ\u00e9ticos entre el hombre y la naturaleza.<\/p>\n
En el marco de la teor\u00eda sobre el inconciente colectivo de Carl Jung y sus arquetipos, se puede entender el \u201cesp\u00edritu del mundo\u201d como el aire que envuelve la bola del planeta. Es como un acuerdo social creado por la historia del hombre El conocimiento Amauta ha descubierto que el conjunto de las mente, o las fuerzas mentales, regulan la vida de todos los humanos, pero al tener la misma naturaleza que las relaciones naturales del planeta, esto es: terremotos erupciones, tormentas etc. el \u201cesp\u00edritu del mundo\u201d atraviesa por procesos parecidos y la humanidad tiene que pasar por circunstancias similares que se expresan a trav\u00e9s de guerras, revoluciones y convulsiones sociales de diferente orden. En ocasiones especiales la humanidad es tomada por asalto por facinerosos que lo \u00fanico que persiguen es lucro personal, la enfermedad y la muerte; frente a lo cual, como en la saga de \u201cEl Se\u00f1or de los anillos\u201d el \u201cesp\u00edritu del mundo\u201d siempre debe estar unos pasos delante de las fuerzas del mal.<\/p>\n
El cuerpo es el libro donde est\u00e1 escrito el c\u00f3digo de la vida continua diciendo don Jesus como si nos estuviera recordando que nuestro organismo es un estructura compleja en cuyo base esta el ADN que nos individualiza pero al mismo tiempo nos uniforma como seres dotados de pensamiento concreto y a la vez abstracto y aqu\u00ed aparecen Mithen y Dennett para recordarnos el largo y complejo proceso evolutivo de la mente humana y del simbolismo ( 1)<\/p>\n
(1)Una perspectiva evolutiva de la conciencia nos dar\u00e1 una visi\u00f3n especial y necesaria para la comprensi\u00f3n de su funcionamiento. Iremos avanzando en la construcci\u00f3n de la mente humana a trav\u00e9s de dos grandes te\u00f3ricos de la mente y la conciencia, Steven Mithen y Daniel Dennett. Con el primero, desde la arqueolog\u00eda; con el segundo, desde la filosof\u00eda y la ciencia cognitiva. Ambos comparten una perspectiva evolucionista, tratan de modelar los distintos tipos de mentes que ha producido, de forma ciega, la selecci\u00f3n natural. Encontraremos una sencilla met\u00e1fora que trata de explicar c\u00f3mo se ha pasado de una mente con una inteligencia general multiuso a una mente con diversos m\u00f3dulos de inteligencia conectados, que es la que ha hecho posible el simbolismo humano.<\/p>\n
En la continuaci\u00f3n de nuestros comentarios interpretativos de la obra de Herrera y particularmente de la evoluci\u00f3n de la mente humana desde las mas remota antig\u00fcedad hasta nuestros d\u00edas, para entender los mitos, hacemos acopio de los trabajos de del antrop\u00f3logo Mc Pherson Smith Cameron, comentados por Jorge Barba de la Universidad San Francisco de Quito: La evoluci\u00f3n de la conciencia ha cumplido las siguientes etapas y tiempos:<\/p>\n
1.-Epis\u00f3dica: Tiene una duraci\u00f3n de dos millones de a\u00f1os y se caracteriza por una serie infinita de visiones epis\u00f3dicas que carecen de l\u00edmites espaciales y temporales. No se guardan en la memoria y por tanto no se pueden correlacionar ni repetir.<\/p>\n
2.- Mim\u00e9tica.-Los episodios repetidos durante otros dos millones de a\u00f1os dan lugar a un nuevo momento conocido como mim\u00e9tico, caracterizado por la imitaci\u00f3n y el aparecimiento de los primeros rudimentos de la comunicaci\u00f3n expresados ha trav\u00e9s de sonidos.<\/p>\n
3.-M\u00edtica.-Despu\u00e9s de haber transcurrido aproximadamente cuatro millones de a\u00f1os del nacimiento de la conciencia epis\u00f3dica y haberse reafirmado la mim\u00e9tica, reci\u00e9n aparecen con el hombre de Nehardetal hace 350.000 a\u00f1os, los mitos y con ella la riqueza de las correlaciones simb\u00f3licas y la memoria social. El mito por tanto marca un hito de extraordinaria importancia en el desarrollo de la conciencia, podemos decir que desde este momento los seres humanos tomamos la delantera a los animales y hasta nuestros d\u00edas nos diferenciamos de ellos por el nivel de conciencia.<\/p>\n
4.-Te\u00f3rica.- Tiene una duraci\u00f3n de 6.000 a\u00f1os es una conciencia abstracta, no depende solo de la memorizaci\u00f3n sino del uso de s\u00edmbolos y de la asociaci\u00f3n de ideas que pueden y son socializadas y permiten el desarrollo de la inteligencia<\/p>\n
5.-Moderna.-Finalmente llegamos a la conciencia moderna y para caracterizarla recurrimos al brit\u00e1nico Steven Mithen, seg\u00fan la cual el factor m\u00e1s importante en el desarrollo de la mente moderna es la Fluidez Cognitiva o grado de comunicaci\u00f3n que se puede desarrollar al conectar distintos tipos de inteligencia: la ling\u00fc\u00edstica, la social, la t\u00e9cnica y la de historia natural. La mente humana seg\u00fan Mithen es la \u00fanica que permite la libre comunicaci\u00f3n entre todas estas inteligencias y que seg\u00fan Claude Levi Straus uniforma a todos los seres humanos haci\u00e9ndonos trascendentes, \u00fanicos e hist\u00f3ricos.<\/p>\n
A manera de conclusiones una vez revisada la millonaria evoluci\u00f3n de la mente decimos:<\/p>\n
1.-La capacidad de innovaci\u00f3n estas relacionada con la fluidez cognitiva, que significa fundamentalmente combinar e interrelacionar diversos tipos de inteligencia<\/p>\n
2.-La evoluci\u00f3n de la conciencia moderna es directamente proporcional al nivel de fluidez cognitiva, alcanzado mediante la interrelaci\u00f3n retrospectiva de inteligencias: epis\u00f3dicas, mim\u00e9ticas, m\u00edticas y te\u00f3ricas.<\/p>\n
3.-La conciencia moderna es una s\u00edntesis del pasado que crece al infinito y cada vez es m\u00e1s acelerada a expensas de la interrelaci\u00f3n permanente de diversos tipos de inteligencia. Es de otro lado – al igual que en la evoluci\u00f3n biol\u00f3gica – la ontogenia abreviada de la filogenia: Quiere decir entonces, que en los nueve meses de gestaci\u00f3n, recapitulamos en forma vertiginosa cuatro millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n biol\u00f3gica y mental.<\/p>\n
Si tenemos la posibilidad de hacer recomendaciones pr\u00e1cticas en torno a este tema decimos:<\/p>\n
1.-Los sistemas educativos, formativos y de entrenamiento, deber\u00edan priorizar la innovaci\u00f3n m\u00e1s que la adaptaci\u00f3n, lo primero trabaja para crear conciencia moderna, lo segundo lo hace para mantener conciencias filogen\u00e9ticamente superadas.<\/p>\n
2.-La educaci\u00f3n superior debe estar orientada a la innovaci\u00f3n (investigaci\u00f3n) y no a la adaptaci\u00f3n (dogma) porque lo primero, aporta al bienestar de la humanidad, y lo segundo, b\u00e1sicamente a la comodidad del individuo.<\/p>\n
3.-Es necesario fortalecer la conciencia moderna a trav\u00e9s de interrelacionar y hacer interactuar sistemas aparentemente diversos basados en la historia natural como es el CONOCIMIENTO AMAUTA basado principalmente en los mitos y el conocimiento: ling\u00fc\u00edstico, social y t\u00e9cnico. Al respecto insertamos a continuaci\u00f3n una muestra del mundo m\u00edtico de los habitantes amaz\u00f3nicos que forma parte de nuestro documental,\u201dHuaorani – Cultura de gente amable\u201d.<\/p>\n
Huaoranis, Cultura de gente amable.<\/a><\/div>\n
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Mediante un helic\u00f3ptero proporcionado por el ej\u00e9rcito desde Tiguino trasladamos a Carlos hasta el hospital de Coca. Hab\u00edan transcurrido tres d\u00edas desde que ensartado transversalmente por una enorme y labrada lanza de origen Tagaeiri, que seg\u00fan la radiograf\u00eda le compromet\u00eda \u00f3rganos vitales como h\u00edgado y ri\u00f1\u00f3n, agonizaba frente a su afligido hijo. Mi sangre tipo O Rh+ (dador universal) y los cuidados prodigados por el personal del hospital sirvieron para animarlo unas cuantas horas luego de lo cual falleci\u00f3, dej\u00e1ndonos como recuerdo su actitud valiente, una capacidad inmunitaria fuera de lo com\u00fan y una especie de legado que nosotros lo traducimos en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n
La soluci\u00f3n es trabajar para que los mitos se conviertan en realidad, y forjar nuevos mitos para que la utop\u00eda contin\u00fae hasta la consumaci\u00f3n de los siglos. Si destruimos los mitos, debemos precisar que son aquellos impuestos por los conquistadores, m\u00e1s no los que superviven en el alma ind\u00edgena como patrimonio ancestral milenario, transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y utilizados como herramienta fundamental en su etnog\u00e9nesis.<\/p>\n
Para la cultura Huaorani a la que pertenece el grupo Taromenani, que durante las \u00faltimas d\u00e9cadas ha sufrido el flagelo de los COWODES (extra\u00f1os), y ha mirado impotente la destrucci\u00f3n de su h\u00e1bitat, un d\u00eda majestuosa reaparecer\u00e1 el \u00e1guila arp\u00eda, y con ello, los p\u00e1jaros cantores, el aroma de la selva, sus flores; y, un cortejo de buenos esp\u00edritus entonar\u00e1n el himno de la resurrecci\u00f3n, mientras los aletargados mitos y sue\u00f1os se reinstalar\u00e1n apacibles para revitalizar su alma.<\/p>\n
Adjunto para vuestro conocimiento el libreto y el trabajo documental \u201cUn viaje por la Amazon\u00eda\u201d; cuya tercera parte incluye la cultura Huaorani. Me encantar\u00eda si ustedes lo aceptan, reeditar y actualizar este documento bajo el t\u00edtulo: \u201cAmazon\u00eda 10 a\u00f1os despu\u00e9s\u201d como un tributo p\u00f3stumo a Carlos Omeri; y, a la ya legendaria cultura Huaorani.<\/p>\n
Comentario de Walter Mena de \"Viracochas.Tesoro de Atahualpa\"<\/strong><\/pre>\n
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\u201cMedicina Ecol\u00f3gica y comentarios a la obra de Fabi\u00e1n Herrera\u201d,Tesoro de Atahualpa Es una expresi\u00f3n fant\u00e1stica de la cultura alternativa aborigen desde la cosmovisi\u00f3n blanco mestiza. La l\u00ednea de trabajo de Herrera, se inscribe en el marco de una enorme producci\u00f3n literaria y cient\u00edfica que vincula al hombre y la naturaleza, cuyos antecedentes los encontramos…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-walter-mena"],"views":1042,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=203"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":206,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/203\/revisions\/206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bipedosdepredadores.kantoborgy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}